결초보은 (結草報恩)

 

 

춘추시대, 진나라에 ‘위무자’(魏武子)라는 사람이 있었다.

그에게 아끼는 첩이 있었으나 둘 사이에 자식은 없었다.

 

위무자가 병이 들어 눕자

본처의 아들인 위과(魏顆)에게 말했다.

“첩이 아직 젊으니 내가 죽거든 다른 곳에 시집 보내도록 해라.”

 

그런데 병이 깊어지자 말을 바꾸었다.

“나를 묻을 때 첩도 함께 묻어라.”

 

아버지가 돌아가시자

위과는 난감했다.

 

처음에는 시집보내라고 했다가

다시 자신과 함께 묻으라고

유언을 바꾸었기 때문이다.

 

한동안 고민하던 그는

결국 첩을 살려 주어

다른 곳으로 시집보냈다.

 

그 이유를 묻자 이렇게 대답했다.

 

“병이 깊어지면 생각이 흐려지기 마련이오.

정신이 맑을 때

아버지가 처음 남긴 유언을 따르는게 옳다고 생각하오.”

 

그 뒤, 진나라가 다른 나라에게 침략당하자

위과는 군대를 거느리고 전쟁터로 향했다.

 

양측이 싸움을 벌일 때

이상한 일이 일어났다.

 

위과의 군대는 적군의 공격에 몰려 위태로운 처지에 빠져 있었다.

 

그때 한 노인이 나타나

무성하게 자란 풀들을 잡아매어 온 들판에 매듭을 만들어 놓았다.

 

적군들은 말을 타고 공격해 오다

거기에 걸려 넘어져 이리저리 나뒹굴었다.

 

그 틈을 타, 공격하자

위과는 손쉽게 승리를 거둘 수 있었다.

적의 용맹한 장수 두회도 사로잡았다.

 

위과는 그 노인이 누구인지 궁금했지만

어디론가 홀연히 사라져 알 수 없었다.

 

그날 밤, 위과의 꿈에 그 노인이 나타나 말했다.

“나는 그대가 시집보내 준 여자의 친정아버지요.

그대가 그대 아버지의 첫 번째 유언대로

내 딸을 살려 주어, 그 은혜에 보답했다오.”

 

이 이야기에서

‘결초보은(結草報恩)’이 유래했는데

 

“풀을 묶어 은혜를 갚는다”라는 뜻이다.

 

우리 속담에 “뿌린 대로 거둔다"

라는 말이 있다.

 

이처럼 위과는 자신이 은혜를 베풀었기 때문에

훗날, 그 대가를 받았다.

 

반대로 노인은 죽어서까지

그 은혜를 잊지 않고 갚았다.

 

우리에게 이 고사성어는

은혜를 베푼 사람이나

받은사람 모두에게

본 보기가 될만하다.

 

그렇습니다.

 

선악은 반드시 뿌린대로 거둡니다.

 

선을 행하고 뿌리면

행운이 뒤따라 오지만,

은혜를 잊거나 악을 행하면

후일 큰 불행한 날이 연속됩니다.

 

매사 은혜와 보답을 생각하며

하늘을 우러러 한점 부끄러움 없는

삶을 살아가야 할것입니다.